基金会简报
“碎片阅读”不能被歧视
发布时间：
2014-04-08 00:00
作者：
方文林
来源：
新华书目报
“碎片阅读”，是当下谈论国民阅读状况时最常涉及的词汇之一，其产生自然脱不开这个快速发展的信息时代背景。笔者之所以给“碎片阅读”一词加引号，一是为着重提及，二是引起注意。笔者觉得人们一方面要注意不要把这个词的意思理解错，另一方面要注意不要对这个词产生偏见。
“碎片阅读”指的是什么？“碎片阅读”是一个贬义词吗？
笔者写此文的缘起还要往前追溯一两个月。2月初，全国政协委员、韬奋基金会理事长聂震宁在《人民政协报》上发表了一篇评论文章《善待碎片化阅读》。文章说：“平心静气去想，人类社会的阅读历史其实正是由碎片化和整体性两类阅读构成。《论语》和柏拉图《理想国》，难道不正是一种碎片式结构吗？”“在拥挤的上班公交车上，捧读手机实在要比捧一本书方便得多，能在碎片时间里读一些值得一读的碎片文字，也是一番难得的用功。”“要善待随处可见的‘低头一族’们，不仅只是一味批评碎片化阅读的某些弊端，更要为他们提供更多优美、感人的碎片。”
笔者建议书业人士特别是从事阅读推广事业的人都看看此文，会令人眼前一亮。当然，对该文的反驳文章也出现了，比如《每日新报》就随后刊发了一篇评论文章《碎片化阅读无法代替传统阅读》，但不幸的是其视角很平庸，不值一提。
借这个机会，笔者也谈谈自己的看法，并觉得这是一个发起对“碎片阅读”研究的好时机。毕竟“碎片阅读”既成事实，与其躲避和抨击不断，为何不善加引导而将之引入正轨呢？
先说“碎片阅读”的概念，它不可能从《现汉》中找到。笔者认为，“碎片阅读”与“碎片内容”是两种概念，容易混淆。“碎片内容”指的是文字呈现形式，比如《论语》，零星记录孔子的言行，内容为碎片式。再比如一些随笔集、微型小说集，也是。很多博客文章、微博文字，则更是。甚至都市报上的一篇篇豆腐块简讯，也是“碎片内容”。或者严格来说，唐诗宋词，也是“碎片化”排列的，彼此不相干。而最典型的“非碎片内容”，无疑是文学作品了，几十万到上百万字，情节一气贯通。然而，绝不能说读以上“碎片内容”就是“碎片阅读”，否则很多读书人会跟你急。
“碎片阅读”指的是一种阅读方式，与忙碌、浮躁的生活有关，也与网络化大背景有关。深陷于“碎片阅读”的人，不管读什么都如蜻蜓点水，因为静不下心来。他们有的在上下班的公交车和地铁里通过手机阅读，或微博，或微信，或网络新闻，或电子书，目的多是：打发时间。他们阅读的内容泥沙俱下，但因打发时间之故，不可能有心思取舍，只要吸引人就行。“碎片阅读”这种阅读方式的特点，一是见缝插针，二是多为打发时间，三是无所谓场合，四是多为数字阅读。正因如此，即便你是在以这种方式读《平凡的世界》，还是可以被戴上“碎片阅读”的帽子。《平凡的世界》既通俗也深邃，更兼情节吸引人，有初高中水平的人都可以见缝插针、不分场合地以它来打发时间，当然这是一种较高端的“碎片阅读”。此外，还有唐诗宋词也与之类同。至于《论语》，理论上也可以被归入“碎片阅读”读本，不过这样的读者怕是真正的学究了。
也就是说，“碎片阅读”无关内容，只关方式和目的。“碎片阅读”的后果，是阅读思维难以贯通，呈碎片状，吸收有益知识养分的效率低下，就如同在上下班途中嚼面包充饥一样，长此以往会得胃病。当然，嚼鲍鱼啃鸡腿也差不多，因为无关内容。
模糊地解释完“碎片阅读”的概念，接着引出另一个话题：“碎片阅读”就该被人人喊打吗？
笔者认为，“碎片阅读”的存在有刚性的客观原因，这不再解释了。既然如此，就应该正视。存在即合理，我们要正视“碎片阅读”的“合理”存在，只因反对无效。此外，当然不是一味迎合它，而是要适应它，进而改变、优化它。我们不能让深陷“碎片阅读”的人群一味去迎合那些主流的义正词严的声音并改变，需要改变的恰恰是后者：去做一些实事，去适应和引导这个“碎片阅读”无处不在的社会。
比如，针对于当下见缝插针、为打发时间、无所谓场合的“碎片阅读”的盛行，出版社是否该做些什么，有针对性地推出健康向上且不失趣味的相关纸质或数字读物呢？正如聂震宁在《善待碎片化阅读》中所说，“能在碎片时间里读一些值得一读的碎片文字，也是一番难得的用功”。其中，“值得一读”好办，但如何让他们在碎片时间里读进去，要费一番功夫。出版人应多费心血推出一些将通俗易懂（特别是趣味化）与碎片时间相结合的健康向上的读物。这是在内容上，若是纸本，在开本上也可以花些心思，以适应上下班阅读族群。可以说，这是一个不小的挑战，而一旦成功，市场也会很大。理论上说，很多高品位读物是“无用”之书，吸引读者阅读它们的最佳手段就是趣味化，针对碎片时间更要如此。
除此之外，不光是趣味化，在篇幅上也应该有意将文字设置成“碎片内容”，即每篇文字要短小。笔者想到近几年流行的“微博读物”，其实“微博读物”不仅是微博文字的集成，更是一种出版形式：将一些文字化为短小精悍的篇幅（类似微博）呈碎片化推出。观察发现，其中颇有品位不俗的历史、经济、科普内容。其实，这样的读物若做好了，就是对“碎片阅读”的一种成功引导。
然而，碎片时间里的阅读更多集中在数字阅读上，纸质阅读已成颓势。面对海量的数字阅读内容，如何在“碎片阅读”的良性引导上做文章，就显头疼了。但笔者觉得，一是要尽力做到在数字内容的提供上多把品位关、质量关、趣味观，二是要对“碎片阅读”改变一些看法，别盲目悲观。以下想为“碎片阅读”说几句话，就算是对现状的一种安慰吧，当然这种安慰不是阿Q式的。
首先，“碎片阅读”不等于低俗阅读。印象中笔者曾看过一个手机下载电子书排行榜，《平凡的世界》赫然位居榜首。这说明，即便是在如此忙碌的生活节奏下，人们对阅读真善美的追求也不曾断绝。
其次，笔者认为这种见缝插针、场合任意的“碎片阅读”看似是对文字的“不尊重”，其实也是对阅读能力的一种锻炼。在当下忙碌的社会中，这种锻炼必不可少。历史上一些名人，就有在闹市读书的锻炼。诚然，上下班途中用手机阅读《平凡的世界》，不可能绝对静心投入，但静心投入也是一种能力，需要培养。在碎片时间、嘈杂环境中阅读习惯了，就如同人们在上下班路上吃快餐习惯了，结果有二，一是得胃病，二是练成铁胃。从这个角度看，“碎片阅读”也有它的可取之处。
第三，笔者认为，在碎片时间里就应该读有价值的碎片内容，或几百字的历史典故，或一则科普常识，或一篇人文随笔，而让经典名著暂离，把它们留给静谧安逸的阅读时间和空间吧。让读者在碎片时间里阅读纯文学，是一种不切实际的牵强。
第四，在当下社会，生活节奏变了，阅读也变了。阅读不再是一种简单悠然的动作，它也需要“适者生存”。不适合在碎片时间里汲取知识养分的人，注定将脱离读者大军。而一个不适应新阅读形态的人，也枉称“读书人”。事实证明，再碎片的时间、再嘈杂的环境，也阻挡不住阅读的脚步。
最后，要强调的是，“碎片阅读”总比不阅读要好。退一万步说，在以消遣为目的的“碎片阅读”中读言情、警匪、穿越、仙侠、宫斗等内容，总比用智能手机玩网游和看电视选秀节目要强，总比打麻将赌博要强。况且，在正规纸质和数字出版物中有几部是低俗到无可救药的？表示怀疑。真要有的话，也不会被允许出版。图书总是站在文化产品的最高端，不管是纸质内容还是数字内容，阅读总是利大于弊的。
正视“碎片阅读”，适应、引导它，一分为二地看待它，这才是从事阅读推广的人所应该做的。
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