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聂震宁：漫话藏书
发布时间：
2016-03-15 00:00
作者：
聂震宁
来源：
生活书店
从官方藏书、私家藏书到公共图书馆的建立，从图书收藏到开放存取，中华民族可谓走过了漫漫长路。在这漫漫长路上，让我们感动的是我们民族代代不绝的对文化典籍的珍视和爱护，是自觉而自发的家庭藏书敬惜字纸的态度和锲而不舍的精神，是那些向社会开放藏书的藏书家们开阔的胸襟和奉献的精神。特别是后者，他们把我们民族古来就有的藏书活动提升到了一个更高、更开放的境界。
一个民族长期积累的文化典籍，是最能代表民族精神的成果。能否善待自己民族的文化典籍，也最能体现一个民族的精神状态。我国历代藏书家们对待所藏文化典籍的态度和做法，显示出了中华民族厚德载物的胸襟和自强不息的精神。100多年来我国现代公共图书馆事业的发展，更成为中华民族走向开放创新、走向更高文明的重要标志。现在，我国已经基本实现县县有图书馆的目标，县级以上公共图书馆服务网络基本形成。此外，还有学校图书馆、单位图书馆以及数十万计的职工书屋、农家书屋和社区图书室，在发挥着各自独特的作用。特别是近些年来全国启动数字图书馆推广工程，加快建设覆盖全国的数字图书馆服务网络，加之移动互联网阅读兴起，社会藏书、全民阅读的方式都将发生革命性的变化。这个变化，会使得图书出版的载体和人们阅读、收藏、存取内容的方式更为绿色和便捷，而出版和阅读的内容将更加贴近各种目标读者的需求，科学和文化的传播将更加开放精彩，而全民阅读的状况必将得到极大改善。
说到藏书，历史上记载的多数是官方藏书。我国的官方藏书历史自然是十分悠久的。周代就设立有掌管四方之志、三皇五帝之书的“史”官，系皇家藏书专职人员。《史记》就记载了老子曾担任周朝“守藏室之史”。我国历朝历代都有藏书的机构。商代就有皇家的藏室，周代有秘室、故府、盟府，西汉有石渠阁、秘阁，唐代有秘书省，宋代有崇文苑，明代有神御阁即皇史宬，清代以文渊阁为代表的七大阁，都是皇家的藏书场所。不过，这些藏书并不会对外公开，一般的老百姓是读不到的。
能让一般的老百姓读到的藏书，则主要是藏书历史的另一脉——私家藏书，也可称之为家庭藏书。家庭藏书在我国迄今已经有2000多年的历史。孔子自然是春秋时期最著名的私人藏书家，因为他要“定礼乐，明旧章，删诗为三百篇，约史记而修春秋”，自然要大量使用自家藏书。两汉时期，家庭藏书日见其多，最有名的则要数东汉曹普，他自家专门修建一座石头房藏书，史称“曹氏藏书”。魏晋南北朝、隋唐则抄书藏书蔚为风气，这与纸张的普及使用有关。及至宋元，尤其是明清，江南一带，私家藏书楼日见其多，几有星罗棋布之状。这一方面与雕版印刷广泛使用有直接的因果关系，另一方面与书肆兴起、市场交易活跃有很大关联，此外，与当时社会贤达、文化名人对社会风气的引领也不无关系。
历代藏书家们的家庭藏书故事说来十分感人。虽然藏书家通常须得有个人经济做基础，但并非所有藏书家都是钱多得没处花销才来投资藏书事业，他们大多是藏书事业的殉道者。其中，有的是节衣缩食用于购求藏书，有的是典当衣物以偿书债，有的搜求不得就亲自动手或组织人力抄写孤本珍本，还有的终身藏书，临到亡故，家中仅有书籍万卷，却无钱财举丧。
家庭藏书为中华文明的保护、传承和研究作出了独特贡献。事实上，历代官家藏书楼的重建，都曾得力于私家藏书的捐献，这在当时几乎是无条件的。就是今天的国家图书馆、许多省市图书馆、高校和一些科研单位图书馆，其珍本善本的收藏相当部分也是来自于私人藏书的捐献。可以设想，倘若史上只有官藏而无私藏，我国文化典籍的收藏及研究的局面将难以想象。此外，与藏书相关联的学术研究，如校雠学、版本学、目录学、书评学等学科，它们的发展也都融汇了许多学者型藏书家的贡献。
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